起心动念惊动十方神煞

我们要转变自己的思想，成为一个利他的，这才是最聪明的自利！你做什么事情，如果只想到自己，自利的、那就一种痛苦，所以我执是痛苦罪恶的根源；利他的悲心、空性，才是快..

有一次，释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法，忽然他叫起了阿难说：“你拿一个桶子，到前方五里路远的一个小村庄，向一个在井边洗衣服的老妇人，要一桶水回来，记得态度要客..

佛法大海，底子之钥，在明因果。悉数善恶根源，起于方寸，转念之间，果报已具。一念善，转危为安；一念恶，折损福报，不知凡几。所谓春种一粒粟，秋收万颗子，故心铭因果，..

一日禅：心动不如行动在竞争日益激烈的社会中生存，就要懂得心动不如行动。因为，心动只能让你终日沉浸在幻想之中，而行动才能让你最终走向成功。所以，做人一定不要仅是心..

无论我们做做任何事，都要这样发心不论你织布，还是做衣服，随便你做哪一个工作，你心里想：我所织出的布匹呀，让人人欢喜，让人人都有衣服穿。衣服是御寒的、保温的、保护..

如何体验应无所住？学佛的人是不是不能起心动念！

不仅是天天在念佛就算修行了。因为修行就是用佛法的道理来修正我们的身、口、意三业上的错误。我们身、口、意三业，也就是行为、言论、思想意识。这三业中，以意业为主要。..

石头问：“为什么以前我爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的，可现在我爱着这个女孩时，却常常觉得其她女孩更加漂亮呢？”佛问：“你敢肯定你是真的爱她，在这世界上你是..

2014科注：429集

起心动念大悲法师开示当你来到人间的时侯，你的起心动念已经开始了，第一次的哭声可以当做对来到人间受“苦”的哭诉。当言，人间决非只有苦，有苦必有乐，苦与乐都是因为心..

净空法师：千万记住了！众生起心动念无不是罪，无不是业。

接着来谈一谈净土法门跟圣道法门之间的结合。净土宗的历代祖师，对于修学净土主要有两派的说法，有一派是强调三业专修，身口意专心的忆佛、念佛就可以了。但这种祖师，从时..

禅堂就是要见性，见性就是观心，能观心即是上定，若不观心，法无来处。如何能见性呢？道无可修，法无可问，起心动念，即乖法体。禅堂里有人念那个念佛是谁，那你不如直接念..

净空法师：不要以为起心动念是小事，微弱的念头也能振动虚空法界。

净空法师：应如何发挥中华传统文化的核心动力作用？

阿弥陀佛圣号唱诵，24小时播放净化身心，做到起心动念皆是佛号

净空法师：为啥马鸣菩萨教我们听经、看经不可以起心动念去想它？

文|净鬘地球是人类唯一的生存家园，然而时至今日，地球母亲已然伤痕累累不堪重负。是什么导致了今天的局面？谁又应该为此埋单？作为她的子女们，我们应该怎样做才能保护她..

第483经(无食乐经)：本经叙述修禅的深义，乃视其对于物质与神神的纯化，而有喜、乐、舍、解脱等种种阶段的差别。本经主要解释四个名相(概念)，即“食念”、“食乐”、“食..

起心动念要小心谨慎，业因果报，自作自受

1·朋友们，我们每天洗手不知多少次?你知道洗手时的修持法吗?普贤菩萨说：“世间道中的解脱!”就是说生活的点点滴滴、行住坐卧都能修行。法曰：洗手时心念“以水盂掌，当愿..

《弥陀经》上释迦佛告诉我们，从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。从事相上看从我们这个世界，往西方去，超过十万亿个佛土，有一个佛国。这个佛国，叫极乐，就是说我们..

修行，从起心动念处着手对于修行这件事，每个人或许都有自己的不同的见解。佛教经典里有说到我们人的生命常被四瀑流所冲击，就是所谓的欲瀑流，见瀑流，有瀑流，无明瀑流。..

做辅助员义工快一个月了，重学同喜班课程，在事实面前不得不承认，我以前的修学很多都是在糊弄自己。就说说《学员手册》吧。都说《学员手册》是“绿宝书”，“绿”是看到了..