恒守正念

净土宗它最强调的,就是临终的正念,千念万念为的就是临终的正念。因为净土宗,虽然我们念佛也的确会在生命当中产生消灾免难的这种所谓的功德:你可能身体有病痛,念佛病痛..

现在太多学佛的人,犯了一个严重的错误。包括年轻的比丘和比丘尼,只研读课本、经书和思想。结果他们除了学会少许的知识,和拿到文凭以外,一无所获。过去,新剃度的人刚一..

降伏诸魔,制诸外道,当你念楞严咒的时候,你就会提起正念,没有歪门邪念,就像六祖说的:惠能没伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作么长。在自己的行业上该干什么干什么..

做为一个修行人,天天有几件事不能忘掉,即是佛教讲的正知、正念。榜首是要知道人身可贵,即是得到这自个身十分不容易,佛经上讲,六道轮回里,得人生者如爪上土,失人生者..

编者按:虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶高眼,连续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师终身极具传奇色彩,履历很多磨难,自云:阅..

二者修观却之。若见如上所说种种魔境,用止不去,即当反观能见之心,不见处所,彼何所恼?如是观时,寻当灭谢。若迟迟不去,但当正心,勿生惧想,不惜躯命,正念不动。知魔..

我们凡夫的虚妄分别心,当我们没有遇到佛法的时候,我们内心是搞不清楚东西南北,内心当中跟着感觉走。所以我们没有办法生起我空、法空的智慧,我们内心当中都是虚妄相,不..

愚痴的人耽溺于放逸行,智者护持自己的精进,一如世人保护无上的珍宝。(偈26)人不可放逸,也不可耽溺欲乐,精进禅修的人可以获得大安乐。(偈27)有一年,舍卫城庆祝一个..

一日禅:活在正念中,保护好自己。活在正念中,是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望:对生活安乐的期盼,得到所需支持的愿望,修行正念的意愿。也许..

一日禅:正念的修行帮助我们于当下成佛每个生命都有佛性,我们可以像佛陀一样呼吸、走路、饮食。正念的修行帮助我们于当下成佛。若你在寻找2600年前的佛陀,那么你将失去他..

如果你看《弥陀要解》,你就会知道,我们临终的人要达到正念,要有三种力量出现,缺一不可。这三种力量都跟智慧有关系,你不可能天生就有!都要经过后天的教育。心随境转在..

首正念书尊者,。正念,八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)之一。正念是谓集中思想观念书于修习佛法中去,不令离散和邪念滋生。尊者皈依佛法,修..

正道裡头的第一德就是大慈悲心,我们讲爱心。这个爱心不是从阿赖耶出来的,是从真如自性裡面流露出来的,我们有,真有。祖师大德告诉我们,我们在日常生活当中,六根接触六..

愤怒就像是个大声哭闹的婴儿,痛苦而不断哭泣。所有的孩子都要母亲的拥抱,而你就是你的孩子——愤怒——的母亲。当开始练习念念分明地呼吸时,你就聚集了母亲抚慰、拥抱孩..

妄念之多,即由正念提不起。如正念得力,妄念自无。何以故,正念妄念,不同时故。当知念只是一,随于正则谓之正念,随于妄则谓之妄念耳。如同时念有两个,便成两人。今只是..

首正念尊者首正念书尊者,。正念,八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)之一。正念是谓集中思想观念书于修习佛法中去,不令离散和邪念滋生。尊者皈..

我们每一位众生都是被阿弥陀佛的愿力光明之海托起来的,只要有大的手段割断牵缠,打开尘网,直下念佛,我们就安立在大光明藏海上。所以为什么一念信心即得往生,你一念回光..

大雨过后的水泥路,有不同程度的积水,为了不让水溅到身上,我很小心地走在上面。现在国家政策好,乡村小道都是整洁的水泥路,改变了过去那种泥泞脏乱的局面。路边的花草在..

在修学要求中,闻法前首先要端正态度,离三过,具六想。这是为保障闻法的质量,从而使我们与法相应。为了强调态度模式的重要性,导师在八步三禅的开示中说过,凡夫心的特点..

进入三级修学以来,在这个大家庭里我得到了温暖,成长了许多,也让我认识到自己身上存在的很多问题。我不再用挑剔的眼光找毛病,而是用欣赏的眼光去赞叹他人,这正是我加入..

转眼,开学到现在快三个月了。随着课程的不断深入,我对八步骤三种禅修有了些感触,与刚进班时状态很不一样。这几十天的坚持,刚开始是迷惑和懈怠,现在有一些喜悦和精进了..

国庆期间,修学也放假半个月,让大家在欢喜自在中安排假期。可以出游,可以与家人、亲戚和朋友团聚,真是一件令人惬意的事。不过,对身在异乡又孤身一人的我来说,原本就没..

一行禅师与正念禅——《一行禅师文集》感言明尧“在现代社会里,我们大多数人不想与自己接触,我们只想与其他事物接触,如宗教、体育、政治、书籍等等,我们想把自己忘掉。..

净空法师:为啥学佛学呆了、学傻了,才是真正念佛人

人生母子、夫妻、一家眷属,俱是宿世虚缘。暂时会聚,终必别离,不足悲苦。可悲可苦者,乃是空过一生,不念佛耳。今但万缘放下,回光返照念佛,即是一生要紧大事,更无多语..

净土宗是比较特别的法门。我们一般人的修行是要靠自己的力量,慢慢地慢慢地,点点滴滴,把烦恼跟业力给消灭了,然后那个果证才会出现。没有一个人说是不断惑可以证真的,都..

正念、正思惟与正忏悔药师山紫虚居士(一)正念:合佛正法的忆念(如有好参谋),以成就心之所用。其依据主要是《八大人觉经》之开示,内容包括:无常、少欲、以慧为业、精进(..

净空法师:如何做一個真正念佛人

止观禅修之正知正念学佛修行的人必须以正念来调练自己的心,就如同驯马,再健壮的野马未经训练,整日只会狂野的四处乱跑,是不能从事任何工作的。未经训练的心也是一样,即..

南无阿弥陀佛

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