慧通老和尚:生死心切,道心就自然好


今天在禅堂里面种的是般若因,所以禅堂里面称智慧堂,称选佛场。这是种的是金刚种子,如是因如是果,因地不真,果招迂曲,要讲了生脱死这件事,要有坚决的心,不然的话呢,一个是被境界转,一个呢?是在妄想里面打滚,有的呢,真妄分不清,什么叫真?一个话头不明白,抱住话头不丢、不通、不止。

了生脱死这一件事,在古人呢不难,在今人呢那就难得很了,今人的善根浅薄业障重,拿现在来说障道缘多,什么叫障道缘,科学发达,在以前通一个电话都不容易的,现在呢你睡在铺上都可以通电话,这个世间的障道缘,也是根据人的业障来的,各大名山各大寺庙,都成了旅游区了。

在从前呢,不要说各大名山了,我在北京弥勒院住在北京城内的,有的时间顶多从墙外头呢,有个卖酱油的喊一声二声,也没有游客,也没有参观的。现在呢,各大名山各大寺庙都是旅游区。这就是说生了障道法。有一点道心的地方,那为主的人还有避,把旅游参观的地方避开的,道心差一点的,那就跟着社会跑了,这一跟社会跑,跟贪嗔痴是相应的生死法,穿着是和尚衣,身虽出家,心未在道啊!

对这件事没有练成啊,生死心切的人,道心就自然好。生死心不切,五欲心重的人,那就难了。五欲是我们无量劫来搞惯的熟路,生处转熟,熟处转生,没有什么巧妙。就是说要真实不虚,这件事是谈不了假的,所以在古人容易成就,古人往昔的栽培的好,古人的道心切。

我们呢,我们要学古人啊。我们要深讨我们自己的功夫相应不相应。功夫得力不得力,不得力是什么原因,就刚刚说的,五欲偏重的人难,一念要是转过来呢,一念恳切至诚心一生,妄想心是假的,你连它当个真的,舍不得丢开,那要谈功夫呢,就困难了。转凡成圣,要我们有决心,我们跟佛没少一点,佛呢是戒定慧,我们呢是贪嗔痴啊。一念连贪嗔痴一转,转成戒定慧,那就不是好啦。

所以说禅堂里面叫本参话头,人人本具的,人人有份,要看个人的心坚决不坚决,佛法无边,难度不信之人啊。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

特别提示:本文是作者投稿。神奇的圣六字增寿大明陀罗尼,专治感冒及鬼附体等多种病!段师兄:您好!每天都浏览您的博客,从中受益匪浅,将其比喻为我学佛路上的明灯一点也..

两个人证实我有鬼附体,每天念54遍心经将他度走!段师兄吉祥!我多次想分享亲身经历的感应给大家,但是由于我比较懒惰,所以迟迟未动笔。今天缘于看见黄晓明主演的《大唐玄..

当今真实的因果现报,不可不信!不可不思!我是湖北的居士,名惭愧。2002年受戒于湖北黄梅五祖寺。佛门常讲:善因善果、恶因恶果、无因不果。刚学佛,虽也相信圣言无虚,但..

在宋代的一个乡里,有位老人,名叫陈元植的。他的生活稍微宽裕一点,就乐意做不愿让别人知道的善事,就是飞鸟、爬虫这类小小动物,也都得到他的爱护和饲养。所以,每到吃饭..

问,曾经有师兄用米每天喂麻雀,说是结缘,以后成就了,会有人来听他讲经。答:是有这种说法,未成佛,先结善缘。我们现在有这佛缘,要往生净土。往生净土以后,你就有威神..

在佛教文化中,有观音菩萨有有三十三应化身的说法。而为持经观音就是这三十三观音之一,关于持经观音的由来有两个版别的故事。那么本期的释教故事,为你解说观音菩萨持经言..

自从我学佛以来,四周的人不断障碍我,我该如何是好?学佛者,菩提道心要坚固,稳如泰山,锻炼八风吹不动的意念,外面一切风吹草动在所难免,一心向佛道,向佛道是根本,其..

打胎后便会影响自己的运势,一般情况下有的人本身福报阴德不足,堕胎一次便有了明显的变化影响,常见的堕胎后1-3年开始出现影响,影响自己的时间直到孩子放下怨恨为止。有..

.post-contentimg{display:block;height:auto;margin:0auto0;max-width:100%;}.zw{font-size:1.5em;font-weight:400;line-height:0.59rem;margin-top:-0.36rem;padding:0.4..

第八觉知:生死炽燃,苦恼无量。发大乘心,普济一切;愿代众生,受无量苦;令诸众生,毕竟大乐。《佛说八大人觉经》如果前面是讲自利的行持的话,到了第八,就是利益一切众..

关于慧通老和尚

慧通老和尚网为您提供最新的慧通老和尚信息,让您快速了解慧通老和尚的相关内容,感谢您分享转发慧通老和尚。

南无阿弥陀佛

导航菜单