事实上，《梵网经菩萨戒本》同于净土法门，即不是单一的佛力，也不是单一的自力，是将自力与佛力融为一体，是合力法门，三根普被，利钝全收，乃一乘圆教，契理契机，念佛与受持菩萨戒相辅相承，合则双美，分则两亏。
依据《梵网经菩萨戒本》以及《璎珞经》，受戒的对象应该分为两类：
二、受戒且得戒的对象，是但解法师语者。（这里要注意）受戒人要听明白了解法师的受戒时讲法内容。
所以，《梵网经菩萨戒》三根普被，利钝全收，谁发愿受持，谁就契机。“尽受得戒，皆名第一清净者”。受戒使我们浊恶凡夫成为第一清净者。
也有很多人认为《梵网经》菩萨戒是出家菩萨戒，认为这不是在家菩萨能受的，出家菩萨才能受。
这个观点是不对的，因为在《梵网经》里，开篇佛陀就跟我们提到，《梵网经》菩萨戒是一切众生戒，本源自性清净，并说：一切有心者，皆应受佛戒。众生本具的灵知之体，众生本有的佛性，即是菩萨戒的戒体。
不管是出家、在家，乃至畜生、变化人、黄门，淫男淫女，一切鬼神，皆得受菩萨戒。
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