藏历火鸡年萨嘎月初七,佛诞辰日


各位同修好,今天6月1日,藏历火鸡年四月初七,为佛诞辰日。藏历的四月份是释迦牟尼佛降生,成佛、证悟、涅磐三大吉祥的节日,做任何善事功德成千万倍增长。请大家要尽力行善吃素放生、持咒。 迴向、祈愿世界和平,眾生吉祥安康!

【嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶梭哈】

藏历中记载世尊释迦牟尼佛之四大纪念节日:月日随於藏历行,正月一日起至十五日為神变节;四月七日佛降生;四月十五日入胎,是日黎明证正等觉,中夜入於涅槃,是日為三重节;六月四日為初转法轮节;九月十五日允从天降,而实际天降节為二十二日。

《佛行经》中云:

“于导师佛陀,虽作微小事,转种种善趣,后得菩提果。”

《三摩地王经》云:

“散步安坐站立卧,何人忆念能仁尊,本师恒时住彼前,彼者将获广大果。”

据经书记载︰在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日中行持念咒、行善、顶礼、供养、為僧眾供斋、持戒修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推。

所有三藏法门,包括能令五浊兴盛时之眾生於短暂一生中即获佛果之密道金刚乘,佛法及弘扬显密教法之高僧大德、僧眾,也均依佛陀之慈悲力才得以显现。释迦牟尼佛如果当初不摄受此刹土之眾生,亦不放射显密教法光芒,我等眾生恐连三宝名声都难以听闻,更何谈修持显密佛道?因此,无论修持新、旧等何种教派,对释尊必须具备强烈、坚定之信心,此点断不可缺。还需对其格外恭敬,并精进观修释迦牟尼佛。—— 文殊怙主麦彭仁波切.

释迦牟尼佛心咒」分别出於汉传《大佛顶广聚陀罗尼经》卷第四及藏传《小般若经》,彼经云:「诸佛皆从此陀罗尼咒中生,释迦佛亦依此陀罗尼咒之威力而成佛,观世音依此现前得菩萨果。仅以听闻此陀罗尼咒也将无勤获得广大福德,并清净一切罪障。若修密咒,则无有魔障而成就。」

《律理宝藏论》中说:於此四大节日期,些微善行修作者,佛说百万化百倍。彼等若详计数之,清净意乐以一,一青稞以為施,百万整化百倍故,青稞化八十三万,三千三百三十三克,六斗加四普善果,此善出生佛宣说。

在此期间(尤其是在初一至十五日上弦月内),每做一件善事,其功德都会比平日行相同善法所得功德增上10亿倍。因此说,若能在“萨噶达哇月”期间精勤行善,不仅功不唐捐,更可借此机会迅猛地消除宿业、培植福报资粮。

更建议非素食者,此殊胜功德增广的15天内能全素食最好。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

什么是佛咒?咒在汉文也叫祝,古代我们祖先有祝由科。原始佛教,也就是释迦牟尼佛成佛初始是不做佛咒的,因为佛陀反对用神通来开释,后来婆罗门教自印度流行。吸引了许多本..

「又《智度论》曰:诸佛等,故名为等觉」。什么时候真平等?世间法里头没有平等,大乘佛法里头有真平等。《华严经》上佛常说,一切众生皆有如来智慧、德能、相好,它的原文..

问:如何让大乘佛法很好地融合于现代社会生活?索达吉堪布:在弘扬大乘佛法的同时,不能让佛教被社会同化,在信心、修行、仪轨等方面都应原汁原味地保持。当然,也应主动让..

『爱保贪重』。「爱欲牢固,这叫「爱保」;「贪心深重」,这叫「贪重」。现代社会这种人就多了,「不肯施与,爱保贪重」,只顾自己享乐,不顾他人疾苦,穷凶极欲。这是因为..

【或已生。或现生。或当生。】我们来说这个「所有众生」,后头没有这三句,那个解释就很简单,有这三句,这个内容太丰富了。『已生』,是已经生到极乐世界去的,阿弥陀佛成..

问:《影尘回忆录》中提到,谛闲老法师生病时说观是假的,疼是真的,请问这句话的含义?梦老老和尚答:谛闲老法师害病的时候,那是很痛的,痛得人都会呻吟!老法师就唉呀!..

问:佛像贴在客厅里,但家人生活随随便便,而《地藏经》讲:‘有佛像处便是大殿’。请问我们是否有罪?又居住条件差,家人在佛像前吃荤菜,有没有罪过?净空法师答:现代世..

南无宝髻(jì音寄)如来护生咒:唵om缚wa悉xi波bo罗luo摩mo尼ni莎suo诃he【宝髻如来护生咒利益众生法】见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。宝髻佛曾发愿,只要..

第三章时空错觉业不虚今天是第二天。经过两天的打坐啊,可能没有打过七的人反应会比较强烈;打过七的人呢,如果坐得比较多了,差不多也是“老油条”了,反应不会那么强烈。..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

点我申请多功能微信小程序

导航菜单