净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿？
有人学佛后发愿：“我要生生世世童真出家，遇善知识，深入经藏，广弘佛法”， 古往今来都有这样的人。那发这个愿行不行？如果在正法、像法的时候，善知识容易遇得到，修证佛道不难，发这个愿还能理解。但是到了末法的时候，发这个愿是极不明智的。为什么？因为我们烦恼深厚，外部的诱惑很大，自力修学很难成就。
如果我们自己还在这个娑婆世界生生死死地轮回，就不能保证不堕落，不能保证永远得人身，不能保证得人身的时候能闻到佛法，更不能保证能闻到净土法门——仰靠弥陀愿力横超——的殊胜之法。
所以历来的祖师大德都劝我们赶紧发愿往生西方极乐世界，不能在这个世间滞留；如果你还想再来，发愿到了西方极乐世界，见阿弥陀佛悟证“无生法忍”之后，再回来才可以。
实际上，发“求生西方”这一愿，是一个很了不起的愿，它能够总摄一切大乘行人的菩提誓愿，乃至于就在这个愿当中能够含摄十方世界一切佛法！等再回来自然有能力度众生。
如果没有证得“无生法忍”住在浊世度众生“无有是处”，实际上利益众生的事情也做不到——没有这种能力。
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
楞严经原文及译文大佛顶首楞严经卷一如是我闻。一时佛在室罗筏城。只桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能於国土。成就威仪。从..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
原文法会圣众第一如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者憍陈如、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者迦叶、尊者阿难等..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
1我们念佛、诵经、放生、供斋或做任何善事，都需要做回向，回向对于我们佛弟子来说，是完整修法或善事的必要组成部分，修完法或做完善事后不回向，功德白白流失，实在是可..
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