顶果钦哲仁波切：放出内在佛性的黄金

成就佛法的三个主因是：

遇见合格的上师；

透过他的开示，培养正确的动机；

最后，具备必要的资粮。

如果不跟随真正的上师，我们永远无法知道如何修行。

如果释迦牟尼佛没有转法轮，我们不会知道哪些行为应该做，哪些行为该避免。我们已经没有福报亲见佛陀，如果又不跟随上师，我们要如何修持解脱之道？如何认出错误及劣等的道路？如同我们用油来处理僵硬的皮革，使其滑润有弹性，我们要用平静谦虚的态度，正确地修持佛法，不受干扰。最后，我们目前生活在欲界中，如果无法填饱肚皮，没有衣服蔽身，是不可能修持佛法的。

如果俱足三种根本条件，应该感到欣喜，因为我们拥有一切修持佛法的条件。这就像在爬坡时有一匹好马，路途就不会太困难。同时，我们要祈愿所有众生皆能同样幸运。

如果我们不具备这三种根本要素，应该省思，虽然进入佛法，领受许多法教，但我们仍然缺乏修行的适当要件。

事实上，有许多弟子正因为此而无法正确修行。他们就是所谓的“善业转恶业。”如前面所述，“老瑜伽士发财；老上师结婚。”对于这样的人，我们要感到怜悯，并祈愿他们得不到顺缘的因，能在自己身上成熟，因而改善他们的情况。

上师像一艘伟大的船只，带领我们渡过生命险恶的海洋；他是一位永不偏离航线的导航者，引领我们踏上解脱的干地；

他是甘露雨，熄灭着我们负面情绪和行为的大火；他是光耀的太阳和月亮，驱除无明的阴暗；他是着实的大地，耐心的承担一切善与恶；

他是一棵许愿树，赐给我们现在及究竟的快乐；他是一个宝藏，存着广大而甚深的教义；他是一颗如意宝，提供众生在道上任何所需；

他是父亲也是母亲，同样平等的爱一切众生；他是一条慈悲的河流，宽大而迅速；他是一座喜悦的高山，耸立在世间烦恼之上，不因情绪的强风而动摇；他是一朵伟大的云，无偏见到处下着利益之雨，不被任何好恶所影响。

能够和上师建立起任何关系，不论是亲自见到他、听到他的声音、忆起他，或是被他的手碰触——都会引领我们走向解脱。

完全信任上师是在证悟道路中进步的最稳方式。

上师慈悲与智慧的温暖

会化掉我们心中的铁，

放出内在佛性的黄金。”

- 顶果钦哲仁波切

愿我们：

勿忘上师，时时祈请。 

勿随妄想，善观自心。 

勿忘死亡，坚持佛法。 

勿忘众生，慈心回向。  

藏历理发