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你修了一百世的慈悲心，断了很可惜
修行要改变、再改变！日新月异，给人一种清新的感觉，你好像一朵鲜花。一朵花如果臭了，真的很臭，莲花永远漂亮柔软相。
要分分秒秒都在改变的状态，体悟无常，就了解所有一切存在都在改变。我们要有善的改变，不能是固执的，一种自以为是的，一种我执，法执，烦恼的。
每个人应该分分秒秒改变，分分秒秒都在跟世界产生关联，因为这个世界随时都在改变，这个世界需要我们做什么。
就像佛菩萨各各形象不同，其实都是同一个佛、同一个体性，但是因为随顺众生一直在改变。
你要我变黑面、我就变包公，只要能对你好，让你得到快乐、世间的快乐、解脱的快乐。
学佛一定要接受别人的意见，有惭愧心。
这些大善知识，
最关心的事情，
就是你发菩提心了没有？
亲近善知识不是要去得到什么，很多人都在追求，得到，从他身上得到一个法，他只想要得到法，却不想修行、不想改变，他有所求。
佛教以无所得为方便，我今天是为了要做菩萨、为了要利益众生，真实地去得这个法，而不是把所有法都放在我身上，一点也不慈悲，一点也不会去利益众生。
甚至要给他钱才念的比较大声，这个法没有力量，因为他不是一个悲心。
善知识有什么功德呢？善知识做每一件事情，都是在实践佛法，这叫佛事。吃饭、走路都在示现佛的事业。
告诉我们怎么修行，开示、教化，更重要的令入阿耨多罗三藐三菩提。
这些大善知识，最关心的事情就是发菩提心了没有？现在在做的事情有没有在利益众生？
我们念嗡嘛呢呗美吽，
就是心系众生，
这个“系”就是绑着，
绑着众生，不断掉。
佛教叫，打金刚结，
就是不断掉对众生的慈悲，
这一点永远记住。
有时候你车子被撞了，你被骗一点钱了，你就会舍弃他，我讨厌你，你讨厌对方的时候，你的悲心就断掉了，可惜了。
所以这很重要，修行悲心要一直一直不间断，如果你断掉了，从头来。
你修了一百世的慈悲心，突然有一个人让你恨，断掉了，从头来。恐不恐怖？非常恐怖，所以你修得愈精进，魔愈让你断掉。
我要让你断掉，我要让你不成佛。所以各位，你修得愈精进，伤害你的越多，然后让你恨，让你恨，你一恨魔就赢了。
所以释迦牟尼佛要成佛之前，
魔就把他的儿子太太，
用各种方法在佛面前去凌辱他，
那是个幻相。
但是佛陀还是保持一个悲心，对他的儿子跟对魔同样的悲心，这样魔就没办法。
但是如果那个时候，你讨厌魔只想救儿子，那你不会成佛了，你的悲心断掉了。
选自：生命在线
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注
金界花雨